– Onur Baştürk: Bayan yaşça büyük olunca neden olay oluyor diyenlerdenim! Maalesef bu yaş konusunda hem bayanlar hem de erkekler ikiyüzlü davranıyor. Erkek büyük olunca kimse sesini çıkarmıyor fakat bayan büyük olunca dedikodular başlıyor. Bilge’yi en çok bayanların desteklemesi gerektiğine inanıyorum. 

– Ömür Gedik: İkisi de değil. Ben erkek büyük olduğunda olaya daha yansılı oluyorum fakat bayanın büyük olduğu durumlara daha sıcak ve olumlu bakıyorum. O denli ilgiler daha çok hoşuma gidiyor. Bilge ve Daren’i de sevdim. Lakin olağan uçurum yaş farkı alışıldık bir durum değil. Tekrar de kimsenin tercihleri bizi ilgilendirmez. Yarın öbür gün sizin de başınıza gelebilir, benim de. Değerli olan insanın kiminle nasıl memnun olduğu…

– Savaş Özbey: Aşk için ne 43 yaş geç, ne de 21 yaş erken. Bu iki insan birbirlerini bulup, üstüne memnun da olmuşlarsa biz, kimi, kime yakıştıramıyoruz? Misal bir şey Pınar Altuğ ve Yağmur Atacan’a da yapıldı. Şimdi 3 aylık bir bağlantı, umarım onlarınki kadar uzun sürer.  

– Orkun Ün: Ben ikisini de diyenlerdenim. Tahminen bu iki isim çok iyi anlaşıyor… Tahminen birebir müzikle dans edip tıpkı sinemaya gülüyor… Bunları bilmeden çabucak “olur mu kardeşim” diyoruz. Size ne ya? Kime ne ya? Bırakın beşerler sevsin, sevilsin. Bir bitmedi şu etrafımızdaki ‘parmak sallayanlar’…

Savaş Özbey – Onur Baştürk – Ömür Gedik – Orkun Ün

Kibariye’ye borcunu ödemek düşer

Kibariye tekrar bir skandalla gündemde… Argümana nazaran sanatçı Kadıköy’de bir kuaföre gitmiş, 4 bin 200 lira kıymetinde kaynak saç yaptırmış, sonra da fiyat ödemeden salondan ayrılmış. İşletme sahibi programlara çıkarak parasının peşine düştü. Bu ortada Demet Akalın, Kibariye’ye takviye çıktı. Ne diyorsunuz olanlara?

– Ömür Gedik: Kibariye, parasını isteyen kuaför isyan edip canlı yayınlara çıkınca borcunu ödeyeceğini açıkladı. Ben Kibariye’nin bu parayı ödeyemeyecek durumda olduğunu düşünmüyorum. Bazen sanatkarlar paylaşım karşılığı ya da bazen onu bile yapmadan bu tip hizmetleri fiyatsız yaptırabiliyor. Hatta üstüne para alanlar bile var. O esnaf da “Şu sanatkarın saçını, başını ben yaptım” diyerek kendi reklamını yapmış oluyor. Ancak bu olayda durum farklı sanırım.

– Savaş Özbey: Kibariye’nin bu fiyatı ödemekte zahmet çekeceğini zannetmiyorum. Fakat nakdî işlerini eşi Ali Küçükbalçık yürütüyor. Ve anlaşılan eline yüzüne bulaştırıyor. İşletmenin savına nazaran, evvel “reklam karşılığı olsun”, sonra “yarısını verelim” üzere tekliflerde bulunmuş. En son da bu işletmeden alacağı olan öteki insanları duyurdu toplumsal medyadan. Halbuki ne alakası var? Birinin birine borcu var diye, sen borcunu ödemeyecek misin? Demet Akalın ise mevzuyu anlamadan yorum yapmış bence. Ortada söylediği üzere bir reklam yok ki parasız kaynak olsun…

– Orkun Ün: “Kibariye’nin kuaför fiyatını ödemekte dert çekeceğini zannetmiyorum” diyorsunuz lakin birebir Kibariye değil miydi Almanya’da bir markete gidip, salam, sosis, sucuk, pastırma alıp “Parayı organizatör ödeyecek” diye basıp giden? Bence para ödeme fobisi var bu çiftte. Bunun nedeni de olağan ki Ali Küçükbalçık. Yeterlice sıkıntı oldu adam Kibariye’nin başına. Umarım tez vakitte kurtulur Kibariye, Ali Bey’den…

– Onur Baştürk: Valla kaynak saç ve Kibariye iki anlamadığım husus. Ben bu mevzuda hiç yorum yapmayayım. 

İki yoksul memnun olamaz mı?

Evvel Çağla Şıkel “Çok güçlü, çok yoksul benim için fark etmez. Allah’a şükür benim her şeyim var. Yoksul beşerle da birlikte olurum” dedi, akabinde Demet Şener’den takviye geldi: “Çağla kendi parasını kazanan, kendi ayakları üzerinde duran bir bayan. Onu anlatmak istemiş. Bizler bu yaştan sonra gerçek aşkı istiyoruz.” Ne diyorsunuz “mütevazı” güzellerimizin bu “romantizm yüklü” açıklamalarına?

– Onur Baştürk: “Fakir beşerle da bir arada olurum” cümlesi klişe olduğu kadar bir yanıyla da çok küçümseyici bir cümle olmuş. İnsanları fakir-zengin diye en başta ayırmak zati yanlış. Çağla demek istediğini tam anlatamamış bence. Demet Şener imdadına yetişmiş ve “gerçek aşk” alt metnini eklemiş. Onunki daha yanlışsız olmuş en azından.

– Savaş Özbey: Memnunluk için bayan ya da erkek, taraflardan birinin kesinlikle paralı olması gerektiğinden yola çıkılıyor. Yanlış. İki yoksul birbirine âşık olup keyifli olamaz mı? “Bu yaştan sonra gerçek aşk” söylemi de netameli. “Bugüne kadar yaşadıkların hesaplı/kitaplı mıydı?” diye sorarlar beşere.

– Ömür Gedik: İnsanları güçlü, yoksul diye ayırmak sahiden çok üzücü. Ben de Çağla ve Demet üzere düşünüyorum, kıymetli olan içtenlik ve gerçeklik. Lakin o da çok güç bulunuyor. Maddi sorunu olmayan bayanlar için karşısındaki erkekte zenginlikten çok eğitim, aile yapısı, vicdan sahibi ve sevgi dolu olma üzere özellikler ön plana çıkıyor, ki olması gereken de bu esasen.

– Orkun Ün: Burada soru şu; kime nazaran yoksul? Sav ediyorum Çağla Şıkel de, Demet Şener de bizim fakirlikten anladığımız düzeydeki bir yoksulla ilgi yaşamaz. Ancak onların bahsettiği yoksul ayda 15-20 bin dolar kazanan biriyse onu bilemem. Sonuçta yoksul var, yoksul var fakat değil mi?

Dönüp dolaşıp geleceği yer Türkiye

O Ses Almanya müsabakasına katılan Türk kızı Zeynep Avcı, Tan Taşçı’nın “Yalan” müziğini o denli bir okudu ki; dört heyet üyesinin de tüyleri diken diken oldu. Hafta boyunca Türkiye’nin gündemindeydi Zeynep. Toplumsal medyada da takipçi sayısı bir anda katlandı. Demet Akalın da “İstanbul’da sahne alması için teşebbüsler başladı” formunda bir paylaşım yaptı. Ancak Zeynep “Öncelik Almanya” diyerek mesleğine orada devam edeceğini söyledi. Ne diyorsunuz, gelmeli mi sizce?

– Orkun Ün: Demet Akalın büsbütün iyi niyetiyle yazmış bunu ancak kusura bakmasın, “Sen karışma Demet” diyeceğim ben. Bırak kız Almanya’da yoluna devam etsin. Orada bir ispat etsin kendisini. Sonra canı isterse buraya da gelir. Ayrıyeten yeni isimler için kurtlar sofrası İstanbul sahneleri. O yüzden hiç perişan etmeye gerek yok Zeynep’i…

– Savaş Özbey: Kalabildiği kadar Almanya’da kalsın. Tekniğini çeşitlendirsin, yeni denemeler yapsın. Zira su yolunu bulur. Dönüp dolaşıp geleceği yer tekrar Türkiye. O ses rengi, o yorum esasen bu toprakların. Heyet hayran kalsa bile Alman toplumunda buradaki kadar kıymet göreceğini zannetmiyorum.

– Onur Baştürk: Evet, öncelik Almanya dese de, temel buraya gelirse starlaşır. “Yalan”ı dinleyen Almanlar onu bir sefer farklı bulur lakin ikincisinde bizim üzere duygulanmazlar. O yüzden Türkiye onun için en gerçek adres.

– Ömür Gedik: Zeynep iki çocuk annesi ve 20 yıldır Berlin’de sahne alıyormuş. Yani ailesiyle Almanya’da yaşıyor ve orada çalışıyor. Ben de Demet üzere ortada İstanbul’a gelip burada sahne alabileceğini düşünüyorum. Buradaki organizatörler bu fırsatı kaçırmaz. Zeynep’in önceliğinin Almanya mı Türkiye mi olacağını vakit ve her iki taraftaki iş potansiyeli gösterecektir.

Tatlıses duysa ne olacaktı? 

 Derya Tuna hakkında da skandal bir haber gündeme geldi. Yargıya intikal eden olay, teze nazaran şöyle gelişiyor: Geçen ağustosta Derya Tuna’nın meskenine misafirliğe giden yeğeni ve arkadaşları, gece yarısı bahçede sohbet ediyor. Sitede oturan bir baba-oğul, gençleri bahçeden çıkmaları için uyarıyor ve hengame çıkıyor. Taraflar birbirinden şikayetçi oluyor. Tuna “Dua edin olayı İbrahim Tatlıses duymadı” diyor… Ne diyorsunuz olanlara?

– Orkun Ün: Pes… “Kapıda adamlarım bekliyor” ne demek yahu? Bu, hükümdardan çok kralcılık. Bu, hadsizlik. Yani Derya Hanım’ın orada arabulucu olması gerekirken bu yaptığı hiç olmamış. Bir de ben şuna takıldım; “Dua edin İbrahim Tatlıses duymadı” ne demek? Duysa ne olacak mesela? Derya Hanım bir takvime bakın yıl kaç? Bir etrafınıza bakın nerede yaşıyorsunuz?

– Onur Baştürk: Umarım o aile bu demode hanımağa hallerine teslim olup işin peşini bırakmaz. Bu türlü kolay bir olaydan bile mafyavari bir drama çıkaran Derya Tuna’ya da tebrikler… 

– Savaş Özbey: İdo’nun dövmeleri, Yasemin Şefkatli’nin gelinliği… “Yaşasın ikinci jenerasyon Tatlısesler” diyesim geliyor. Nereden çıktı yeniden bu birinci jenerasyona ilişkin öldürmeye teşebbüsler, tehditler?

– Ömür Gedik: Olay yargıya taşınmış, bunun üzerine bir şey denmez artık. Beni en fazla rahatsız eden şey nezih bir sitede böylesi bir arbede çıkması oldu. Kimsenin kimseye tahammülü kalmamış. Nitekim yazık.

Ece sonuna kadar haklı 

Ece Erken, 6 bin liralık nafakayı ödemediği için eski eşi Serkan Uçar’a icra davası açtı ve kazandı. Uçar yurtdışında yaşadığı için ailesinin konutuna haciz gidecek artık. Ömür biçimine bakılırsa işadamı bu parayı rahatça ödeyebilecek maddi imkanlara sahip. Pekala sizce taraflar neden bu duruma geldi? Serkan Uçar eski eşine ve çocuğuna 6 bin lira vermeye neden yanaşmadı, Ece Erken muhtaçlığı olmamasına karşın neden nafakanın peşine düştü?

– Savaş Özbey: Nafaka konusu, boşanmış eşler ortasında bir inatlaşma aracı maalesef. Emina Jahovic-Mustafa Sandal ortasında yaşananlar da tıpkı kategoride bence. Taraflar ortasında çok kolay çözülebilecek sorunlar kangrene dönüşüyor. Kurallar belirli. Bir: Hukuk sana kaç lira nafaka vereceksin dediyse onu aksatmadan vereceksin. İki: Gereksinimin olmadığı halde sadece inat için eski kayınpederinin meskenine haciz göndermeyeceksin.

– Ömür Gedik: Ortak çocuklarına Ece bakıyor zati, Serkan’ın da en azından mahkemenin öngördüğü maddi dayanağı sağlaması lazım. Tahminen yurtdışında olduğu için ödeme talimatlarında sorun olmuştur. Sonuçta mahkeme kararına uymak zorunda. Burada Ece’nin muhtaçlığı olup olmamasının bir değeri yok. Babanın da bir katkısı olmalı çocuğa.

– Orkun Ün: Ece’nin muhtaçlığı yok hakikat. Fakat bu çok diğer bir durum. Sen gereksinimin yok diye hakkını aramamazlık yapmamalısın. Ayrıyeten duyduğuma nazaran Serkan Uçar orta sıra Türkiye’ye geliyor ve geldiği vakit en lüks restoranlarda, en lüks kulüplerde önemli paralar harcıyor. Bunları duyan Ece neden “Bizim nafakamızı öde” demesin? Bence sonuna kadar haklı. Ben olsam Ece Erken’e hiç bulaşmazdım…

– Onur Baştürk: 6 bin ya da 60 bin; fark etmez. Değerli olan burada babanın çocuğun büyümesine olan katkısı. Ece Erken babanın bu ilgisizliğine bozulmuş olacak ki dava açmış. 

Kırgın bayanların kelamları

Hakan Baş’la evliliğinde meseleler yaşayan Bensu Soral, “Sanat olmasaydı, gerçeğin çiğliği dünyayı dayanılmaz hale getirirdi” biçiminde bir paylaşım yaptı. Danilo Zanna’yla boşanma kararı alan Tuğçe Demirbilek’ten de benzeri bir paylaşım geldi: “Hiçbir şeye şaşırma, hakikatin de insanların da iki yüzü vardır.” Bayanların ayrılık sürecinde bu şekil paylaşımlar yapmasını nasıl değerlendiriyorsunuz? Siz bu “özlü sözlerden” hangi bildirileri çıkardınız?

– Ömür Gedik: Sevgilisi ya da eşiyle sorun yaşadığında dolaylı yoldan da olsa içini toplumsal medyaya dökenlerin sayısı hiç de az değil. Evvel en yakın arkadaşına yazarsın, konuşursun, dertleşirsin, sana yaptıklarını anlatır onu yerin tabanına indirirsin. Lakin o da kesmez, soktuğun lafı herkes duysun istersin ve kendini tutamaz, “kızım sana söylüyorum gelinim sen anla” formülü ile toplumsal medyaya o cümleleri yazıverirsin. Bunu genelde biz bayanlar bu türlü yapıyoruz. Bensu ve Tuğçe’ninkiler tesadüftür tahminen lakin imalı olma ihtimalleri de var doğal.

– Savaş Özbey: İlgilerinden hayal kırıklığına uğramış, güvendiği dağlara kar yağmış, yaşadıklarının gerçek olduğuna inanmakta zorluk çeken, kırgın bayanların kelamları. Erkeklere gelince… Bildiğim bir şey var: Gerinde bu türlü bir enkaz ve “ah” bırakıyorsan, ileride önün de olmuyor. Bakınız: Murat Dalkılıç… Hatırlayınız: Kaan Yıldırım… Hatta hatta: Kubilay Aka.

– Orkun Ün: Bayanlar üzgün, bayanlar sıkıntılı, bayanlar hudutlu… Aşikâr ki çok şey yaşamışlar ve münasebetlerinde sona gelmişler. Biz tahminen net olarak anlayamıyoruz lakin Hakan Baş ve Danillo Zanna o bildirilerle eşlerinin ne demek istediğini çok iyi anlıyor. Meğer ne hoş çiftlerdi, ne orta tüketmişler ortalarındaki sevgiyi hayret ettim.

– Onur Baştürk: Of! Ben bu göndermeli, kinayeli, dolambaçlı, çok iyi bir şey söylediğini sanan özlü kelamlardan çok sıkılıyorum. Bir şey söyleyeceksen tam söyle. Adresi de belirt. Ya da sus. Bu türlü yapınca bana komik geliyor. 

Megan Fox’sun sen kendine gel!

Dünyanın en seksi bayanları ortasında gösterilen Megan Fox, bir dergiye verdiği röportajda “beden dismorfisi” olduğunu açıkladı ve bu durumun hayatını olumsuz etkilediğini söyledi: “Açıkçası bu rahatsızlığım nedeniyle çok derin güvensizlik sorunu yaşıyorum.” Yorumlarınızı alalım… 

– Onur Baştürk: Beden dismorfisi, bireylerin bedenlerinde bir kusur olmamasına yahut çok ufak kusurlar olmasına karşın, bunları zihinlerinde büyüterek çok nahoş göründüklerini düşünmelerine ve takıntılı olarak bunu düşünmelerine yol açan bir durum. Ve çıldırtıcı bir şey olsa gerek. Sabırlar Megan Fox’a!

– Savaş Özbey: Megan Fox’un neresinde, ne bozukluk varmış ki? Varsa bile ona bizim topraklarımızda “nazar boncuğu” deniyor. Oh ne hoş. Hayatı boyunca hiç nazar boncuğu takmak zorunda kalmayacak.

– Ömür Gedik: Vücut disformisini de birinci kere duymuş olduk. Bu, kentli Türk bayanının da hastalığı bence. Estetik çılgınlığından anlıyoruz bunu. Burun bitiyor dudak başlıyor, o bitiyor göğüsler, o oldu haydi popo falan derken bayanlar durdurulamıyor. Megan Fox üzere bir ilah bile kendini beğenmiyorsa öteki herkes ne yapsın zaten!

– Orkun Ün: Eyyy Megan Fox, sen de bu kaygıdan muzdaripsen biz ne yapalım? Ölelim mi? Megan Fox’sun sen, kendine gel!

Tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapıyordu

Ebru Şallı, eşi Uğur Akkuş için “Flört devrimizde pilates yapıyordu, evlenince bıraktı” demiş. Erkeklerin genel bir sorunu mu bu sizce? Evlenince bir rahatlık mı geliyor üzerlerine?

– Orkun Ün: Evliyken spor yapsak, kendimize baksak “Hımmm kesin bu bir işler çeviriyor” dersiniz. Bakmasak, “İyice saldı kendini” dersiniz. Allah aşkına ne yapalım biz? Bunun ismi; pes etmektir. “Ne yapsam yaranamıyorum”culuktur bu.

– Onur Baştürk: Pilatesle bu genel klişeyi birbirine karıştırmayalım bence. Pilates kolay üzere görünen lakin aslında sıkıntı yanları da olan bir antrenman metodu. Sıkılmış ya da pandemi münasebetiyle tembelleşmiş olabilir; bilemeyiz. 

– Ömür Gedik: Uğur tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapmıştır o devir. Evlenince de bırakmıştır doğal olarak. Evlenmek natürel ki de hem erkek hem de bayan için bir rahatlama manasına gelebilir. Evlendikten sonra çiftlerin kilo alması bunun en hoş örneği zati.

– Savaş Özbey: “Evlendikten sonra serme” eğilimi, kadın-erkek herkeste var. Tek devası: Kaybetme korkusu. Şayet bir bağda yalnızca dış görünüşünüzle varsanız, elinizdeki tek silahı kaybetmek istemezsiniz. Erkekler niçin mi daha rahat? İşte bunu da birtakım bayanlar kendilerine sormalı bence.

Toplumsal medyaya teşekkür etmek lazım 

Çağdaş sanat fuarı Contemporary İstanbul’a bu sene ilgi büyüktü. Toplumsal medyadaki paylaşımlar sayesinde gitmeyenler de gidenler kadar gezmiş oldu fuarı. Sizce sanata sahiden bu kadar meraklı mıyız, yoksa biraz da “sosyal medya etkisi” mi var işin içinde? 

– Ömür Gedik: Toplumsal medya tesirinin olmadığı bir alan kaldı mı ki? Lakin yeniden de teşekkür etmek lazım toplumsal medyaya. Olağanda sanata bu kadar ilgisi olmayanlar bile bir-iki paylaşım yapar hava atarım, geri kalmam diye Contemporary’ye gittiler. Sanat ortamına girmiş oldular. Gerçek sanatseverleri biraz rahatsız etmiş olabilirler olağan. Ancak olsun sanata olan ilgi artsın da değerli olan o. Her şeyin bir başlangıcı vardır ne de olsa, buna da şükür.

– Onur Baştürk: Ömür bir yanıyla haklı; toplumsal medya tesiri her şeyin içinde var. Fakat sanata da meraklıyız. Bu merak son yıllarda daha çok arttı. Yalnızca Contemporary değil, başka tüm sanat aktifliklerine de (Mamut ve Base) ilgi inanılmaz boyutta oluyor. Sanat yapıtı sahibi olmak da artık sıkıntı değil. Ulaşılabilir eserler çok. Dolayısıyla ilgi laf olsun diye değil, nitekim “var”. 

– Savaş Özbey: Şayet görmek/görünmek tasası bu türlü hoş bir sonuca neden oluyorsa ne âlâ. Şu ya da bu nedenle, hiç ilgisi olmayan insanların bile bir sanat alanında bulunmalarından daha iyi bir şey olamaz. Ne olsa orada bir şey görecek, bir şey kapacak, bir fikir edinecek, biraz olsun ufkunu açacak… Bundan kimseye ziyan gelmez. Toplumsal medyanın daima makus yanlarını sıralıyoruz ya, bunu da olumlular hanesine yazalım.

– Orkun Ün: Tamam kendimizi çok ‘gömmeyelim’ ancak bir özentilik de var… Toplumsal medyadan gelen fotoğraflara bakın, hepsi niyeyse tıpkı sanat yapıtlarının önünde, hepsi birebir açıdan. Adamın, bayanın sanatla ilgisi yok biliyorum, sanat konuşulan masadan koşarak kaçıyor görüyorum ancak bir bakıyorum Contemporary’ye gidip “İyi ki varsın sanat, sen çok yaşa sanat” üzere paylaşımlar yapmış. Yememmm…

Nurgül’ün projesi heyecan verici

Biraz da teknoloji diyelim: Nurgül Yeşilçay, “NFT dizi” projesini hayata geçirdi. Ünlü oyuncunun 6 aydır üzerinde çalıştığı, yalnızca fotoğraflarla hazırlanan “Poz” isimli küçük dizi, NFT olarak satışa sunulacak ve sırf 50 kişi satın alabilecek. Müzikçi Edis de kendi kripto parasını çıkardı. Görüşlerinizi alalım…

– Savaş Özbey: İsmi iyi denk gelmiş, zira bu işler Türkiye’de şimdi “poz” evresinde. Yani ticari bir mantıktan çok; buyum da olsun, çok modaymış, şunu da çıkarayım halleri… Gülben Ergen’in “Unutmayın ki bana bir şey olmaz” kelamını satışa çıkarması emeklemeydi diyelim. Nurgül Yeşilçay yeni diziyle ayağa kalktı, day day yapıyor. Fakat Edis’in kripto parasının koşmasına daha çok var.

– Orkun Ün: Edis’in kripto para işi çok sıradan. Biz girsek şu an internete, yarım saatte kendi kripto paramızı oluşturabiliriz. Natürel kıymetli olan ona talep gelmesi, o farklı bir durum. O yüzden çok önemsemedim bu Edis ve kripto işini. Ama Nurgül Yeşilçay’ın dizisi yaratıcı bir proje. Fotoğraflarla hazırlanan küçük dizi nasıl olur, NFT olarak nasıl talep görür merak içindeyim ben.

– Onur Baştürk: Nurgül’ün dizi fikri sahiden çok güzelmiş. Yalnızca çok az sayıda insanın sahip olabilmesi ayrıyeten merak uyandırıyor. Nurgül ve Necati bir adım öne geçtiler bu fikirle. Edis’in fan token’ı ise hoş bir yeni jenerasyon hareket, fakat yalnızca vitrinlik bir durum. Nurgül’ün dizisi üzere heyecan verici değil.

– Ömür Gedik: Çok sıradan, modaya uymak için yapmışlar diyenlerle birkaç yıl sonra konuşuruz. Pandemi sonrası her şey değişti, kripto paralar da NFT de adım adım ilerliyor. Atı alan Üsküdar’ı geçmiş olabilir. Nurgül ve Edis akıllı davranmış.

Hürriyet